酒仙苏东坡

       ■ 欧阳军（四川）

       借酒书画

       苏东坡，作文吟诗之余，也爱作画，善于画枯木竹石，且颇有成就。作画前必须饮酒，黄庭坚曾为其画题诗云“东坡老人翰林公，醉时吐出胸中墨。”他的书法也很有成就，成为北宋四大书法家“苏黄米蔡”之一。他作书前也饮酒，曾说“吾酒后乘兴作数十字，觉气拂拂从十指中出也。”

       从大家普遍都认为苏东坡书画作品之最精者，都是他醉后或兴致昂扬之时的作品，一想中国绘画、写字时一挥而就的潇洒明快，此话不能不信。在哲宗元佑三年（公元1088）苏东坡任主考官之时，他和艺术家朋友李龙眠、黄庭坚、张来等陪考官入闺将近两个月，在阅卷完毕之前不得出闺，亦不得与闺外联络。他们空闲无事，李龙眠画马自娱，黄庭坚则写阴森凄惨的鬼诗，彼此说奇异的神仙故事。至于苏东坡如何，黄庭坚记载的是：“东坡居土极不惜书，然不可乞。有乞书者，正色谱责之，或终不与一字。元植中锁试礼部，每来见过案上纸，不择精粗，书遍乃已。性喜酒，然不过四五角已烂醉，不辞谢而就卧。鼻鼾如雷，少焉苏醒，落笔如风雨。虽滤弄皆有意味，真神仙中人。”

       酣兴咏联

       苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江，举杯畅饮。酣兴之间，苏东坡借醉意用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随意酌情将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。

原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨；佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）。

       酒诗芳香

       “明月几时有，把酒问青天”，他爱酒、饮酒、造酒、赞酒，酒给苏东坡带来了丰富的生活乐趣和写作灵感。在他的诗、词、赋、散文中，都仿佛飘散着美酒的芳香。如“还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年”（《与莫同年雨中饮湖上》）。“醉醺醺醉，凭君会滋味，沈斟琥珀香浮蚁。”（《醉落魄•咏醉》）“酒勿嫌浊，人当取醇。”（《浊醪有妙理赋》）等等，显然都是酒后的灵感迸发。

       特别是他谪琼三年，共作诗词60余首，其中不乏和酒有关的数篇华章。朴素的民俗和独特的琼岛风情，使旷世才子的笔墨放射出夺目的异彩。“半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅旧路，家在牛栏西复西。寂寂东坡一病翁，白须萧撒满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。”

       见客举杯

       苏东坡喜欢饮酒，尤喜于见客举杯，他在晚年所写的《书东果子传后》中有一段自叙“予饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在予下者，然喜人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客，闲居未尝一日无客，客至则未尝不置酒，天下之好饮，亦无在予上者。”他在《东坡志林》里还说：吾兄子明饮酒不过三蕉叶（形似蕉叶的浅酒杯），吾少时望见酒盏而醉，今亦能三蕉叶矣。

       这是很有趣的酒性自白，他的酒量不大，但善于玩味酒的意趣。

       以酒著文

       北宋熙宁十年（公元1077年），苏东坡调任徐州知州，在徐州写成的《放鹤亭记》一文中，有六处说到酒。其中卫武公作《抑戒》，认为没有比酒更令人荒唐腐败的；而刘伶、阮籍等人却因为好酒而留名后世。值得一提的是，文中第二段重点本来是讲放鹤的，可苏轼却大讲特讲起酒来，以“酒”做宾，来陪衬鹤。这样，“山林遁士之士，虽荒惑败乱如酒者犹不能为害，而况于鹤乎”。

       从历史上看，做过徐州太守的人何其多也，唯有苏公经常与朋友一起登山临水，寻胜访幽，诗酒唱和，以他生花妙笔描绘了徐州的山山水水，并赋予了神气与灵性。

       借酒抒怀

       诗言志，酒载情。在苏轼的诗文中有一个显著的特点，就是借酒抒怀，充分体现了这位大文豪的畅快心情和“乐民之乐、忧民之忧”的爱民思想。“但喜宾客来，置酒花满堂”，“轻舟弄水买一笑，醉中荡桨肩相摩”“醉呼妙舞留连夜，闲作清诗断送秋”等都是例证。苏轼身为使君，不摆架子，平易近人，老百姓见他醉卧在石床上，无所顾忌，拍手大笑。这不仅生动描绘了苏轼不拘一格的豪情，而且体现了他一贯“遇民如儿吏如奴”的爱民如子的思想。还有“东坡偕民求雨”，在当时被传为佳话。面对徐州“久旱干里赤”的严重旱情，苏轼尊重风俗民情，同百姓一起来到城东石潭求雨。“天地本无功，祈禳何足数”。苏轼并不迷信祈禳，只不过是尽知州“守土之责”罢了。

       说来也巧，不久，徐州真的下了一场喜雨。当他亲眼看到旱情解除、丰收在望、农民喜气洋洋时，满怀深情地写下了著名的《浣溪沙》词五首。词中写道，“老幼扶携收麦忙，乌翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏”。“垂白权抬醉眼，捋青捣软饥肠，问言豆叶几时黄？”农村淳朴的风光、老少俱欢的情景，写得生动活泼、亲切感人。究其原因，恐怕是“使君原是此中人”吧。